假日，我与球友和同事们驱车到霭里。沿着318国道过烟墩，拐进乡道几公里，就出现了异样的风光。
车窗之外，满眼青绿，山也是，林也是，水也是。远处的山峰起伏，山脚下是一幢幢白墙红瓦的农舍，像红宝石镶嵌在绿宝石之中，一幅多美的图画啊。赶紧下车，这就是霭里。闭上眼睛，深呼吸，醇厚香甜。
我们从崭新的沥青道路往村里走，村口的广场上，一群老年人正在运动器材上荡悠，享受着田园慢生活。旁边的果树下，一个农人在静静地看着垂枝欲落的柿子，红彤彤的。他那神态，仿佛这果实不是长熟的，而是农人看熟的。村里人介绍，霭里村近5000亩耕地都由合作社或大户公司耕种，农户按股分红或收租金。近3万亩山场全部封山育林，村里的中青人大部分都在务工、就业，中老年人都有社保，生活是很悠闲的。过去那种“秋忙，秋忙，秀女也出闺房”的现象已不存在了。
村子中央，一边是五个大小不一的粮仓造型，每个粮仓贴上一个大大的“丰”字，表示五谷丰登。另一边，竹架上摆着几十个大簸箕，整齐地晒着红辣椒，一串串红辣椒组成一道道曲线，舞动蜿蜒，展示着秋收。前方是“庆祝农民丰收节”的标牌。据说，前不久在这里举办了第一届农民丰收节庆典活动。我把当年在县里工作的老同事拉到“五谷丰登”的粮仓前留个影，以作纪念，因为“五谷丰登”是我们当年所有工作的最大心愿。
走到了一个最大的自然村，装饰极美的三层楼农舍上，又出现了“霭里人家”的大招牌。向导介绍，这是霭里人的创意。把霭里打造成美丽乡村，不是搞商业创意，而是美丽乡村回归于农民。所有的农家乐，都统一叫“霭里人家”，不作任何其他商业广告。目前，全村有“霭里人家”农家乐36家，可以住宿、休闲、吃土菜、品野味，线上线下都可以预定。几位大学老师和医生正在“霭里人家”门前打牌、下棋、品茶。我非常赞成霭里人的理念，美丽乡村是为农民服务的，不是商人的炒作挣钱之地。
站在古桥上，欣赏着浣衣女一下一下有节奏的棒槌声，有身临桃花源之感，便想到了希尔顿笔下的香格里拉，这里就是现实的香格里拉。溪水旁有一个“方园池”，一个圆形的古井，涌流不断，据说是地下泉水，井水流向旁边的方池，方池清澈见底，过去是村民洗刷池，现在有了自来水，方池也保护起来了。方池的水流向东方，一条望不到头的溪水。这儿有许多美丽的传说，但有一个史料是可以相信的。溪水的尽头是白果树自然村，被称为“状元村”，虽只有十几户人家，但出了许多名人雅士。明代举人汪景生于此，他培养的两个儿子均为县令，两个孙子俱进士。现在村里还有6人在复旦、厦大等著名大学当教授。一方水土养一方人，霭里的灵气哺育出霭里人特有的气质，铸就了霭里人纯朴、规矩、聪慧和上进的品格。
到了霭里必去小格里。小格里是霭里的自然生态保护区，五个梯形相连的湖被称为“五大连池”，也被誉为皖南的九寨沟。湖的周边群峰环绕，青葱翠绿，方圆24平方公里有99座山峰，高低不一，错落有致。山峰之间云雾缭绕，确有人间仙境之感。我们首先到了第一个湖，也是最大的湖。湖面如镜，山峰丛林，蓝天白云，倒影映下，仿佛在湖面下有另一个仙境之地。沿着山湖之间的小路往上走，到了第二个湖，这是最小的湖，颜色特殊，好象是绿黑色，但捧起的水清净无比。内行人介绍，这是因为水深，山影映衬，颜色显得深沉。再往上走，就到了第三个湖，水面与岸边没有落差，接近平面。有一只红色皮划艇在划动，在这青绿的世界里，一点游动的红尤其美。原来是芜湖来的一家五口人，妻子带着最小的孩子在湖边观望，丈夫带着两个大一点的孩子穿着红色防护服在充气的皮艇里划游，享受大自然的美。橡皮划子拨弄一下水，湖面就泛一片水波，整个湖面秋波绵绵。
有人提了一个问题：“五个湖哪个最高？”按常理，应是第五个湖最高，但仔细一观察，第三个湖最高，在山谷顶端，第四、第五个湖向另一个方向递减下去。这时，一位上个世纪七十年代在这里担任过公社书记的老同志给我们讲述了小格里的前世今生。上世纪五十年代末，想在这里修一个水库，但山体太陡，落差大，建不起来。后来想了一个办法，顺着山势，在山谷顶端建一个平库，再向北边分级作坝，建了两个小库，南边也分级建两库，这样就变了五个大小不一的小水库，库库都有分水闸，溢洪道。流向北边的水库灌溉着600亩水田，南边的就流向了白果树村。水利问题解决了，但山上还住着18户人家，他们以伐木烧炭为生，对森林破坏很大。七十年代，政府动员他们搬到山下，安置到霭里的各自然村。从此，小格里封山育林，就成了今天的次原始森林。
听他这一介绍，仿佛给我们上了一堂生态保护课。大自然创造了人类，人类也可以创造自然。小格里的美，与这里人的心灵美是分不开的。
下山后，我回望小格里的山，群峰云遮雾漫，枫叶红黄，色彩绚丽。霭里的村落，被笼罩在薄雾之中，如诗如画。今虽秋日，但觉得是身处人间仙境之中。
霭里的秋美，在眼前，也在心中。
成光
